坑儒遗址

遗址座落于骊山西麓的斜口街道办洪庆堡村。秦朝时期发生了一桩惨绝人寰的坑儒“事件”,即秦始皇下令活埋儒生467人。这个地方,古代叫古马谷,后来人们因此称其为坑儒谷。 秦统一六国后的第8年,君臣围绕推行分封制还是郡县制问题,展开了一场争论,引起了朝野一时混乱,秦始皇把祸根归结于书和儒生。丞相李斯阿谀奉称,并建议:“臣请将吏所藏之史书,不是‘秦记’者全烧;除博士官职掌的国家藏书外,天下有藏《诗》、《书》

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遗址座落于骊山西麓的斜口街道办洪庆堡村。秦朝时期发生了一桩惨绝人寰的坑儒“事件”,即秦始皇下令活埋儒生467人。这个地方,古代叫古马谷,后来人们因此称其为坑儒谷。 秦统一六国后的第8年,君臣围绕推行分封制还是郡县制问题,展开了一场争论,引起了朝野一时混乱,秦始皇把祸根归结于书和儒生。丞相李斯阿谀奉称,并建议:“臣请将吏所藏之史书,不是‘秦记’者全烧;除博士官职掌的国家藏书外,天下有藏《诗》、《书》,百家诸作者,将书交到君县官吏处烧掉。有敢两人一起议论《诗》、《书》者处死暴尸,敢以古非今者灭族,官吏知而不检举者与之同罪,令下30日未能烧毁者脸刺字,罚作修筑城墙的苦役。有关医药、卜巫、种树的书可以不烧,如想学法令,可拜官吏为师”。

自从秦始皇在古马谷活埋了儒生后,传说这条沟就“草树无颜,愁云昼昏,时闻夜哭,知有冤魂”。儒生衔冤含恨,天阴雨湿,谷中风声凄淚。《史记·秦本记》载:“秦始皇三十五年(公元前212年),儒生议政,有犯禁者,四百六十余人,皆坑之于咸阳”。王充《论衡·语增》篇说:“秦始皇三十五年,诸生在咸阳多有妖言”,因此将“四百六十七人皆坑之”。史料还记载:后来汉代在这里建“慰儒乡”,以表对儒生的慰怀。唐明皇玄宗在这里建“旌儒庙”,命中书余人贾至撰文勒石,彰祭死难诸儒先贤,并将“慰儒乡”改为“旌儒乡” 以示旌表。宋又据原来碑文,重新刻碑作序。碑序中载:“坑儒谷在临潼城西南二十里,骊山平原横坑村。”现在谷西岸有一土冢,传为坑儒冢。

“冤骨积于坑谷,流血淬于泉壤”。我们调查该历史遗址时,当地村民告知:在遗址近旁一条沟中,发现了厚达30厘米的骨粉层……。遗址所在地洪庆堡村民于1994年4月25日(古历3月15日),在这里隆重举行了坑儒遗址揭碑仪式。碑文末尾称:“居里乡人,悼念贤儒不辍。今勒石昭揭,志其崇文仰贤之志也”。